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在花艺中感受插花艺术生活

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-02-23  浏览次数:193

插花是以花为主要的素材,根据一定的创作法则打造成情趣高雅的装饰。当中,最难的是修剪,舍,还是得。但根据何银玲几年来的教授经验,许多插花初学者都不舍得修剪花枝。插花就如同修行,沉心静气,与手中的鲜花枝条融为一体,通过不同的创作传达插花者内心的独白。一件插花作品,从寻找花材到构思完成,要达到人花一体,这需要插花人具备充沛的精力、宁静的心智和超凡的智慧。花叶虚实,当唯一的花枝斜逸横出,扭拧生姿,禅意就在最简单的花材中酝酿。

不过,插花学习的道路也是学无止境,插花者的学识和眼界,都能在无形中通过花艺作品表现出来。如同“有一千个读者,就会有一千个哈姆雷特”一样,不一样的人对于同一个作品都有不一样的解释。

“花也有自己的性格特征,不同的花适合不同的场景,所以对于花材来说,没有不合适插的花,只有适不适合的位置。”据介绍,花材与花器的匹配,也有很多需要学习的地方,如何掌握花性,也是插花者的必修课之一。

在我国古代,文人常以花材寓意人格,认为花有花德,以花寓意教化。因此多用松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等表达人生抱负和理想。如以梅之傲雪凌霜、兰之幽怀若谷、竹之虚心有度、菊之玉洁冰清,作为“四君子”;以傲骨的青松、亮节的绿竹、不屈的寒梅,组成“岁寒三友”,象征文人雅士清高、孤洁的性格。

百花争相盛开之际,走到哪里都是花的香味。走过田野路边,采几朵野花,或者拾几根枝桠,亲手修剪,置于室内。假使再配上一壶香茗,那便更好了,一股春暖花开之感迎面扑来,直接将春天带回了家。

在解决了温饱问题后,世人开始看重精神的慰藉。沉心、静气、暂别浮躁,插花成为大家休闲娱乐的一种新方式。当中,有东方式插花,也有西式插花,形式各异,门槛各不相同,却同样吸引了不少市民的追捧。

中式插花一般由三根枝条构成,形成一个不等边三角形。其中主枝最粗、最短,是不等边三角形中最短的那个“边”,它象征着君王、领袖、父亲,因为皇帝都是面南而坐,因此,主枝一般是靠南边的那枝。主枝上的花朵是最大的,是面向观众的,也是观众最想看到的那枝。

客枝是垂直的那枝,象征宰相、上宾、妻子,它挨着主枝,起着扶持主枝的作用,往往比主枝要长一倍。

使枝,象征大将军、仆人、使者,是作品中最长的一枝,而且插花的表现都在使枝上,它也许一朵花都没有,但往往是最具表现力的一枝。它一般是直立形,倾斜角度不超过30°,在正式的隆重场合,使枝一般都是直立的,以示庄重。

插花的花器,如花瓶、花盆是专门的造型,继五代发明占景盘后,宋朝又发明了三十一孔花盆、六孔花瓶、十九孔花插等,可视作现代插花所用剑山的原型。同时,宋人花架也十分考究,这大大促进了陶瓷、漆雕等工艺的发展。

在古代,最为时尚的休闲方式当属插花、挂画、点茶、燃香,统称为“生活四艺”。到了宋代,插花更是成为生活中的赏心乐事。

古人云:“一草一木总关情。”传统的中国文人善于借草木抒发心志,以花枝表达情韵,从一花一木中体会世间万态。张谦德在《瓶花谱》中发出“幽栖逸事,瓶花特难解,解之者亿不得一”的感叹说的也就是这韵味。

“这里说的插花,是东方式插花,讲究意境,赏花者能从中读出插花者当时的心境。”何银玲是天台太阳雨花艺的创始人,19岁时接触插花,从此一发不可收拾,一手创立花艺品牌。

据了解,东方式插花犹如古诗词,与西式插花一样,虽是花朵与枝条的拼凑,但是东方式插花通过修剪、弯曲或嫁接构思出造型,在花艺师手中重新搭配,产生新的审美,从而形成了新的意境。以画意促使人感官产生愉悦,一件体现艺术美兼自然美的花卉艺术品才算完成。“东方式插花讲究的先是意境,意境达到了再去讲究它的形状和色彩,但西式插花恰恰相反,作品基于花材本身而不是插花者内心的想法。”


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